本报记者 陈金路

端午节，又称五月节、龙舟节等，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。

6月1日，记者调查发现，除了吃粽子、吃水饺等风俗外，聊城还有一些鲜为人知的端午风俗。

清明插柳 端午插艾

关于端午节的由来，《后汉书·礼仪志》早有记载：“五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”《续齐谐记》则说端午节是为纪念战国时期的伟大诗人屈原而定。“端午节是为屈原而设的说法比较普遍，但在聊城一带，还有一个说法：为了纪念秃尾巴老李从黑龙江回老家拜母，这种说法在阳谷、东阿两县最为普遍。”研究聊城民俗文化多年的聊城大学历史文化与旅游学院硕士生导师孙雪岩说。

民谚说：“清明插柳，端午插艾。”聊城民俗研究者孙小辰表示，农历五月是一年中白昼时间最长的月份，太阳照射时间最长。五月也被称为“毒月”，有毒邪，就须想法辟之。据传说，周武王伐商纣时，很多士兵得了痢疾无法医治。神医萧艾偶然间发现一种野草可扶正阳气，去湿散寒，能治痢疾，并治好了很多士兵。于是，周武王就赐名这种野草为“萧艾”，慢慢地“艾草”就成为这种野草的代名词。为驱毒邪，人们在端午节将艾草插于门上，就形成了插艾祛病邪的民间风俗。在聊城，除了插艾外，还插桃枝、挂葫芦。据说，桃枝和葫芦也可以避邪。

全国名老中医谷越涛说，艾草是一味中药，有芳香气味，能化污浊之气。

缠五色线 戴土项链

为辟端午之毒邪，除了插艾，聊城人还有很多办法。比如，端午当天在儿童的手腕、脚踝或手指上缠五色线，既能烘托节日的喜庆氛围，又可满足祈愿辟邪的民俗心理。五色线又叫作“长命缕”“挂命线”“五丝”，节后第一次下雨时，将五色线解下扔到雨水里，寓意让雨水带走毒邪和晦气。

孙雪岩表示，在临清，7岁以下的男孩在端午节要戴“符”（用麦秸做的项链形状的物品）。据说“符”能驱邪，与长命锁具有相近的意义。7岁以下的女孩则戴石榴花，取石榴多籽之意，以此祝福女孩未来家庭生活美满幸福。所有小孩端午节都要穿母亲做的黄布鞋，用毛笔在鞋帮上画蝎子等五种毒虫，寓意让儿童免受毒害。

在聊城，端午节期间，姻亲之间的交往很受重视，尤其是新结亲或即将结为姻亲关系的双方。在莘县，嫁女一方制暑衣、食物送至婿家，谓之“缀节”。而在阳谷，婿家以角黍、彩线、花帛等送与女家，亦叫“缀节”。

端午节，聊城过去还有掏鸟窝的风俗。鲁西民俗画绘制者王发社说，端午节正值麻雀繁殖的季节，以前孩子们在端午节会登梯子掏鸟窝。不过，随着爱鸟意识的提高，这种风俗已不存在。

赛龙舟成聊城新风俗

端午节赛龙舟，是江南水乡的传统民间风俗。近20年来，赛龙舟在聊城同样盛行。

2002年5月1日，聊城举办首届江北水城文化旅游节。后来，城区聊堂路东昌湖段专门修建了龙舟码头和观瞻台。随后，每年的“五一”和“十一”期间，聊城均举行龙舟比赛。聊城首次龙舟赛事举行后，聊城大学龙舟队成立。教育部共批准9所高校招收高水平龙舟运动员，聊城大学即为其中之一，并且为山东省唯一一所。聊城大学龙舟队分男、女龙舟队，长年坚持训练，多次参加国内外重大比赛。

20年来，赛龙舟逐渐成为了聊城的风俗。