□ 郑天华

一

“高士一函销战事，布衣几策动君王”，这是清道光年间邗人李璿《茌平怀古》中的诗句。“高士一函销战事”，歌咏的是鲁仲连射书救聊城的义举。而“布衣几策动君王”，则是在赞颂唐太宗赐书“鸾凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良”的另一位茌平籍大臣——马周。

君王贵为天子，处庙堂之高；布衣贱如草芥，居乡野之僻，二者处于社会阶层的两极，有天壤之隔。

君王所思，乃治国安邦，坐稳江山，传承家天下的大计；布衣所想，乃衣食温饱，一家老小，居家过日子的琐事。二者理想志向，似乎也风马牛不相及。

居宫廷高官者，或皇亲国戚，或官、富二代，前呼后拥，等级森严，君王要听到布衣之策，几近传奇。

布衣对于君王，只有山呼万岁的份，没有叱咤朝堂的力。天下由谁坐，怎么坐，从来事不关己。即使有妙计良策，也难传进君王耳朵里。至于出几策撼动君王，谈何容易！

然而，这种似乎根本不可能的事，却被一介布衣实现，并被传为千古佳话。马周的建议不仅让君王深受触动而任用其为高官重臣，还采纳其良策并在全国推行……这个让传奇变为现实的布衣，便是马周。

二

马周是唐朝博州茌平（今茌平区）人。他幼时父母双亡，家徒四壁，靠近友亲朋及乡间邻居施舍接济勉强维持生活，再加上当时兵荒马乱，其孤苦和凄惨自不必说。身为布衣，马周对百姓疾苦耳闻目睹，期冀君王官家“以人为本”“恩加于人”。马周的布衣身份和苦难经历奠定了他能谋“动君王”之策的基础。

父母双亡的孤苦和家境贫寒的困苦并没有影响马周求学上进。天资聪颖的马周通过不懈努力，通读诗书经史，学问一天天长进，成为学识渊博、满腹经纶的济世之才。马周的勤奋和博学，使之具备了能谋“动君王”之策的能力。

自幼孤苦、缺少照顾、缺乏管束，再加上嗜书如命，就没有时间干农活或从事营生，这对贫困潦倒的马周来说，无异于雪上加霜，娶妻生子、成家立业的希望愈加渺茫，也因此塑造了他不拘小节、不按常规办事、不按常理出牌的怪异性格。他甚至今日有酒今朝醉，动不动就烂醉如泥，以致众人“薄之”。马周空有满腹经纶却无以施展，怀才不遇的苦闷和率意而为的性情，更使其放浪形骸，这增加了马周敢以己策“动君王”的胆量。

马周经历坎坷，入仕途后，屡遭奚落责骂，辗转于曹州、汴州、密州，把鼻子碰得扁扁的。直到几经周折，来到长安，做了中郎将常何的门客，才在山重水复之后迎来柳暗花明。贞观三年（公元629年）6月，唐太宗李世民诏令京中五品以上官员上书，畅言为政得失。常何一介武夫，虽官居四品，但对舞文弄墨、奏章上书却一窍不通，遂求马周代其为之。于是，马周有了千载难逢的“动君王”机遇。

三

马周洋洋洒洒，下笔千言，直陈己见，不事虚饰，分条列目，一口气写下包括二十多条建议的奏章。概括起来，主要有这么几策：

一是国之兴亡，在于民心，安天下必先存百姓。君王要以江山社稷为重，“积德累业，恩结于民心”；而且要因人施教，宽猛随时，在“恩加于人”的同时“节俭于身”。这样，天下庶民对于君王才会“爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆”，从而“祸乱不作”，天下太平。

二是体贴百姓，提倡还富于民，藏富于民，着力调节人民内部利益关系。国家要有贮积，但贮积要与民力相称，不如此，则“积之无益”。因此，“要当人有余力而后收之”，因为“国之兴亡，不由积蓄多少，唯在百姓苦乐”。

三是指出为政之基在于激浊扬清，主张求贤审官，加强基层政权建设，提高执政能力。要注重刺史、县令这些与民众直接打交道的官吏的选拔任用，使“以德行见称擢者”有位有为，“以人为本”，“使百姓安乐”，进而实现稳定江山社稷的目标。

四是反对分封制，建议君王管好自己身边的人。对于诸王，不可“溺于私爱”，而要预为节制。对于缺乏才能的诸王，宁可让其享受荣华富贵，不可分封辖地、让其执掌权柄。

五是提倡孝道，教化天下，“以孝为基”。“孝莫大于严父，严父莫大于配天”。主张君主要身体力行，供万人效仿。

这样的雄才大略，这样的治国良策，君主焉有不为之所动之理？

唐太宗看了奏章，深受触动。马周的上书，直陈时弊，切中要害，既有分析，又有对策，言之有物而不尚空谈，唐太宗“称善久之”。唐太宗传常何询问，常何说出系马周所为，太宗闻言动心，立即下诏召见马周。

四

常何回府，请马周入宫见驾，但一时寻不见踪影。唐太宗求贤若渴，忍不住到殿外张望，以致“遣使催促者数四”。大殿之上，马周论起治国安邦之策，滔滔不绝，面对太宗的质疑垂询，也能对答如流。“帝大悦”，遂下诏让他入直门下省。第二年，拜为监察御史。此后，又相继任治书侍御史兼谏议大夫、中书令等职，最终担任吏部尚书，加封为银青光禄大夫。太宗的赏识重用，使马周得以平步青云。

对马周的建言献策，太宗不仅深为赏识，还采纳其言而着力推行。马周善于陈述上奏，在平实中见至理，于质朴中显真情。机敏、辩证、深入、不粉饰太平，切中要害，应对问题的措施周密，因而太宗俱“深纳之”。马周书谏停行世封，太宗遂罢子弟及功臣世袭刺史；马周上书陈京师及益州诸处营造之害，太宗立即下令停止不急之营造；太宗要去九成宫避暑，马周进谏“愿示返期，以解众惑”，太宗也随即采纳照办。马周也十分感激太宗的信任，珍惜自己发挥才能的机会，尽其所学为社会发展作出自己的贡献。载入史册的“贞观之治”，当有马周的功劳，因而“帝每曰：‘我暂不见周即思之’。”

马周的经国远虑和直言相谏，使太宗深受感动而对其关怀备至。马周担任御史后，遣人按事先画好的图购买住宅。别人都认为他是书生出身，没有什么积蓄，买不起房屋，暗地里笑话他。马周便将自己选好一处价值二百万住宅的事报告太宗，太宗下诏由官府出钱为马周买下，并赏赐他奴婢和生活用品。这时，那些背地笑话他的人才恍然大悟。太宗还亲自为患消渴病的马周调药，经常让御厨为他备饭、令御医前去看护、差太子登门探视……像马周这样得君王眷顾的大臣，实属凤毛麟角。

“往事越千年”，毛泽东主席在反复阅读《旧唐书》《新唐书》等史书中有关马周的记载时，密加圈点，在马周的一篇奏疏处批注道：“贾生《治安策》以后第一奇文。宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳。”“傅说、吕望何足道哉，马周才德，迥乎远矣。”