本报记者 陈金路

刚刚过去的农历二月初六，茌平区韩屯镇罗屯村西的鲁义姑祠有些冷清。

“自2020年新冠肺炎疫情出现以来，鲁义姑庙会就处于暂停状态。在那之前，每逢农历二月初六前后，数以万计的人们会到鲁义姑祠，祭拜鲁义姑。祭拜的人主要来自茌平一带，也有南来自福建、北来自辽宁的。”3月13日，年近花甲的鲁义姑文化发展协会秘书长李明香说。

鲁义姑的义举

鲁义姑，是春秋战国时期鲁国的一位村妇，姓氏已失传，鲁西民间尊称其为“鲁义姑”。

据记载，春秋战国时期，各诸侯国时常兵戈相见。相传有一年，齐国举兵侵犯鲁国。入侵的齐兵逼近鹅子岿（今茌平区韩屯镇罗屯村），村里的百姓纷纷逃避。

在村西的空地上，有一个年轻的村妇快被齐兵追上了。只见这位村妇右胳膊抱着一个五六岁的男孩，左手牵着一个三四岁的男孩，跑得气喘吁吁。齐兵逼近时，这位村妇无法兼顾两个孩子，当即撇开左手牵着的儿子，抱着侄子向前跑，后面的儿子哇哇大哭。

齐兵问村妇的儿子：“前面跑的是你母亲吗？”孩子回答：“是！”齐兵问：“她抱的是谁？”孩子回答：“不知道！”

齐兵紧追几步弯弓搭箭，说道：停下，再跑就射死你！村妇停下来，齐兵问村妇：“别人都是抱小的领大的，你为什么抱着大孩领着小孩呢？”村妇说：“这个大孩子是我侄子，她父母都死了，小孩是我儿子。如今大难临头，丢掉儿子是丢掉私爱，丢掉侄儿是丢掉公义，我宁可舍掉自己的孩子，也不能丢掉侄儿。”齐兵听后感叹道：“连一个村妇都能舍儿救侄，我们为何还要征伐兄弟国呢？”于是，齐兵纷纷把兵器投入水井里，一哄而散回齐国了。

这位村妇的义举，不仅救了自己，还让鲁国免遭一次兵祸。鲁国国君听说后，赐给这位村妇很多布匹，称其为“义姑姊”。

后人为了纪念这位深明大义的村妇，为她修了祠堂，塑了泥像，并将祠堂起名为鲁义姑祠。

鲁义姑祠经历重修重建

鲁义姑文化发展协会副会长李文勇说，据他的母亲崔月平生前回忆，原鲁义姑祠坐落于村西北方向，占地五六亩（1亩约合666.7平方米）的大院，祠堂基座有一米多高。整个祠堂有两层，一层大殿阔三间十几米宽，殿内有鲁义姑塑像，二层全为木质结构扣合而成，南面墙壁上画的是二十四孝图，西面墙壁画的是陈抟老祖，东面墙壁画的是焚书坑儒。

整个祠堂回廊迂转，雕梁画栋，四角挑起，飞檐斗拱。院中有对称亭子，并设有大型香炉。可惜，这座享誉鲁西大地的传奇古祠，在1965年前后被拆除了。

1991年春，罗屯村的崔月平和邻近大碾李村的5位村民，自发号召村民捐款捐物，从一角钱一块砖开始，终于，在原祠旁修建了一座二层的鲁义姑祠。“鲁义姑塑像是哈尔滨的企业家马学岱先生塑好送回来的。”李文勇说，2012年，韩屯镇为弘扬德义文化，新修了4公里的鲁义姑景观大道，路两边栽植了金叶榆和绒花树。

记者看到，鲁义姑新祠堂大院面朝东，大门上方写有红底金字的“鲁义姑祠”四个大字，鲁义姑新祠堂坐北朝南，为上下各四间的二层小楼，一层有鲁义姑塑像，右手抱着侄儿，儿子抱着她的左腿。祠堂前面东部有一通“万古流芳”碑和“英烈千秋”碑。祠堂前面西部有一通同治四年桂月（1865年农历八月）重修的鲁义姑祠碑。

鲁义姑出现在多地文物中

西汉刘向的《列女传》中，称鲁义姑为“鲁义姑姊”。1993年，在山西省长治市沁县一宋代古墓内的壁砖上，发现雕刻有鲁义姑的图像。元代著名戏曲作家关汉卿在《蝴蝶梦》中写道：“我若学嫉妒的桑新妇，不羞见那贤达的鲁义姑？”意思是，人做了不道德的事，就连家里供奉的鲁义姑也羞于拜见了。明崇祯年间，博平知县傅允诚有《鲁义姑祠题壁》：义姑神庙野云封，一拜荒塞礼数恭。全侄千秋性烈性，回兵此地识遗踪。碑横莫辩前贤篆，台古空余隔代钟。独有明社如一日，长因伏腊走村农。

相传，每年农历二月初六是鲁义姑的生日。到了民国时期，每年的农历二月初六在鲁义姑祠附近举办庙会，来自四面八方的人齐聚鲁义姑祠，以表达他们对鲁义姑的敬意。

以往每年的农历二月初六都在罗屯村西的鲁义姑祠前举办庙会。虽说鲁义姑的生日是农历二月初六，但人们从农历二月初一就开始陆续祭拜，二月初五、初六、初七更是达到了高峰。人多时，有四个歌舞团、两个剧团、两个杂技团，还有各种民间杂耍表演；包子铺、烧饼铺一个挨着一个；各种货摊儿绵延一公里，有游戏摊位、字画摊位、百货摊位……尤其是上世纪90年代以来，每年去赶庙会的人可达万人。

“这种利用戏曲、歌舞、民间曲艺等文艺形式追忆秉德好义的鲁义姑的习俗，已延续千年。”李明香说，自2020年新冠肺炎疫情出现后，鲁义姑庙会就暂停了。

李明香说，当地民众大多将鲁义姑视为家庭的一员，将自己视为鲁义姑的后代，以延续鲁义姑“公正、诚信、仁义、大爱无私”的精神。