关于我市促进黄河文化旅游带建设的思考

■ 孙青

黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略的实施，为沿黄省市高质量发展开启了新的路径。党的二十大报告把“推动黄河流域生态保护和高质量发展”作为促进区域协调发展的重要内容，并对推动绿色发展、促进人与自然和谐共生提出了更加明确的要求。

我们要全面系统学习领会党的二十大精神，紧紧抓住国家重大战略的实施机遇，立足聊城实际，发挥文化旅游特色优势，努力为推动黄河流域生态保护和高质量发展贡献聊城力量。

科学谋划布局，加强黄河文化旅游带建设的带动力。从国家层面来讲，可成立黄河文化旅游带综合协调机构，协调和统筹整个黄河文化旅游带建设，编制和实施黄河文化旅游带总体规划，研究、协调和解决建设过程中的政策落地、项目实施、产品规划和营销宣传等重大问题；引导各省、市、区在公共设施、旅游路线开发、景区建设、媒体宣传、人才交流等方面加强沟通合作。从地方层面来讲，既要树立整体观念和全局意识，加强地方融入国家黄河文化旅游带建设的协同发展能力，从整体文化旅游规划上积极服务、对接并融入黄河文化旅游带建设，并主动争取国家政策、项目、资金和人才支持；又要立足各自独特的文化旅游资源，打造具有地方印记、地方风格的黄河文化旅游带。

不断丰富产业业态，凝聚黄河文化旅游带的竞争力。要根据游客的不同需求，开发具有黄河文化特色的旅游产品，如黄河民俗、黄河主题露营、黄河文化度假区、传统农耕文化体验示范区等，创新丰富游客体验；完善黄河自驾游交通体系和黄河文化旅游长廊建设，开通旅游专线；结合黄河沿线标志性文化景观，形成历史遗迹游、黄河风情游、特色小镇游、红色文化游和康养游等不同主题，把沿黄文旅资源串珠成链，提高竞争力；注重从历史文化、名胜古迹、非遗产品、民俗文化等角度出发，生产设计更多优质的黄河文化创意产品，打造黄河文化创意产业链。

注重传承保护，夯实黄河文化旅游带建设的内生动力。要摸清聊城黄河文化遗产家底，对濒危遗产进行抢救性保护，积极融入黄河文化遗产系统性保护的九省区联动，将聊城打造成黄河文化遗产保护廊道的重要节点城市。在现有文化博物馆展示的基础上，开辟主题展览板块，系统展示黄河聊城段的自然风貌和历史文化。立体推进黄河国家森林公园的改造提升，结合生态农业、旅游业，打造可观可感可体验的黄河生态功能区。加快接入黄河旅游资源和文化遗产数字资源库，通过大数据、虚拟现实等现代科学技术，将聊城特色文化资源进行数字化保护和活态展示，丰富数字文旅产品供给。

突出品牌建设，扩大黄河文化旅游带建设的影响力。“两河之约”城市旅游品牌是聊城文旅发展的创新定位，突出“两河”文化，打造“两河之约”特色品牌体系，将是扩大聊城市黄河文化旅游带建设知名度和影响力的有力抓手。要系统梳理、深度挖掘“两河”文化资源，以黄河与运河交汇区为主要特色，依托古城、古迹等丰富的人文资源，建设一批展现“两河”文化的标志性旅游目的地。要继续办好现有的文化旅游节会，并通过提档升级，进一步扩大聊城知名度和社会影响力。鼓励各县（市、区）文旅资源集中开发、联动发展，打造“两河”国家遗产廊道或文化廊道，围绕“两河”文化重点规划和建设若干文旅特色小镇，使“两河之约”文旅品牌支撑及内涵更加丰富。

（作者单位：中共东阿县委党校 本文为2022年度聊城市哲学社会科学研究课题“文旅融合视角下聊城市促进黄河文化旅游带建设的调查与思考”的研究成果，课题编号：NDZD2022049）

以新时代廉洁文化建设赋能“清廉高新”

■ 朱炜

党的二十大报告中指出：“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信。”廉洁文化是社会主义文化的重要组成部分和党的政治文化的重要内容，是实施红色基因传承工程，弘扬以伟大建党精神为源头的精神谱系，坚持全周期管理一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的重要抓手，是打造“清廉高新”的基础性工作。

学习宣传贯彻党的二十大精神，加强廉洁文化建设，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。要旗帜鲜明坚持党的领导，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，以社会主义核心价值观为引领，按照中央和省委的相关要求，发展社会主义先进文化廉洁元素，弘扬革命文化廉洁基因，传承中华优秀传统文化廉洁内核，巩固党员干部团结奋斗的共同思想基础。高新区各级党组织特别是党工委要主动担负起廉洁文化建设主体责任，把廉洁文化建设作为一项政治任务，纳入党风廉政建设和反腐败工作总体布局，确保同时发力、同向发力、综合发力，当好“领唱”，指挥好“大合唱”。

学习宣传贯彻党的二十大精神，加强廉洁文化建设，必须坚持系统推进的工作方式。要把握事物发展的一般规律，循序渐进，持续深入开展社会主义核心价值观宣传教育，培养廉洁文化，完善廉洁文化养成机制，不断积累积淀廉洁文化正能量，着力培养担当民族复兴大任的时代新人；分阶段分层次分梯次地建设一批主题突出、特色鲜明、喜闻乐见的廉洁文化示范基地；要提高全社会文明程度，实施公民道德建设工程，弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设，推动明大德、守公德、严私德，用廉洁文化教育人、激励人、规范人、塑造人，不断厚植高新区廉洁文化土壤。

学习宣传贯彻党的二十大精神，加强廉洁文化建设，要不断丰富廉洁文化载体。要持续巩固传统媒体阵地，不断拓展廉洁文化新媒体阵地，以清廉社区建设为切入点，推动廉洁文化建设融入基层治理、嵌入社区日常、深入群众心房；要健全廉洁教育、管理和廉政责任制等廉洁文化制度体系，扎紧制度笼子；要组织开展读书会、廉洁沙龙、廉洁讲坛等丰富多彩的廉洁教育活动，占领党员干部的思想阵地；要讴歌新时代涌现出来的廉洁模范，挖掘廉洁典型，以典型引领，强化廉洁文化的教化作用；丰富廉洁物质文化产品，提高廉洁建设工作能力素质和科技含量，利用非遗、戏曲、剪纸、动漫、葫芦雕刻、微电影、短视频、长图等表现形式，推出可听、可视、可触、可感的廉洁文化精品。

学习宣传贯彻党的二十大精神，加强廉洁文化建设，要守正创新突出地域特色。高新区立足实际，研究出台加强新时代廉洁文化建设，打造“清廉高新”廉洁文化品牌的工作方案，努力实现“一镇（街）一特色、部门有特点、行业有亮点”，优化在全省率先研发的“清源535”政治生态监测评价系统，着力打造廉洁文化“一路、一带、一园、一馆”，不断打造“清廉高新”廉洁文化建设品牌。

文化兴则国家兴，廉洁文化强则清廉风气正。新时代新征程上，高新区以新时代廉洁文化建设赋能“清廉高新”，提高一体推进不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平，助力全面打赢反腐败斗争攻坚战、持久战。

（作者系高新区党工委副书记、管委会副主任、纪检监察工委书记）

用红色资源涵养高校廉洁文化建设

■ 吕学德 苗蕴玉 李舒琪

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“青年强，则国家强。”新时代的青年大学生，成长在和平年代，没有经历过战火的硝烟，也没有经历过系统的革命传统教育，在复杂的互联网环境冲击下，一些青年出现了信念不强、学习动力不足、目标不明等现象。

红色资源是弘扬红色文化、赓续红色基因的重要载体，承载了中国共产党的革命史、奋斗史、英雄史，蕴含了丰富的革命精神和厚重的历史文化。地方红色文化资源是廉洁文化建设的重要源泉，其中所蕴含的坚定不移的理想信念、清正廉洁的公仆情怀以及艰苦奋斗的优良作风，对高校廉洁文化的建设具有十分重要的现实意义。高校在进行大学生廉洁文化建设时，应深入挖掘地方红色文化资源，并将其融入廉洁文化建设环境中，进而帮助新时代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

创设红色资源场景，营造风清气正的校园红色廉洁文化氛围。马克思指出：“人创造环境，同样环境也创造人。”党的二十大报告指出，加快建设法治社会，弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者，努力使尊法学法守法用法在全社会蔚然成风。学校是大学生学习生活的重要场所，对大学生成长成才起着重要作用。因此，高校要立足地方特色，打造地方红色廉洁文化阵地、建设地方红色廉洁文化墙体、布置地方廉洁文化展厅，将廉政典故、廉洁模范人物事迹、纪律作风警句布置在楼宇楼道、道旗、走廊上，营造充满红色廉洁文化氛围的工作、学习环境，把握廉洁校园建设的主旋律，帮助师生树立正确的廉洁观。

开展红色廉洁文化实践活动，创新高校廉洁文化建设新模式。丰富的地方红色资源为高校开展廉洁文化实践教学提供了条件。师生通过参观地方红色场馆、革命旧址、廉政教育基地，感受和领略中国共产党人在艰苦卓绝的环境下对事业的忠诚、人民的热情、信仰的追求；学校纪委结合工作教学实际，充分挖掘地方红色资源，面向全校党员领导干部、教职工、学生干部、入党积极分子等群体开展廉政教育系列讲座，宣讲党纪党规，增强师生的廉洁意识；成立专门的红色廉洁文化宣讲团，组织师生走进乡村（社区），走上街道讲述廉洁故事，成为廉洁文化的弘扬者、传播者和践行者。

构建“互联网+红色廉洁文化教育”平台，占领网络教育阵地。如今，互联网技术发展迅速，互联网速度之快、时效之高、容量之大，创新了红色廉洁文化的宣传和传播载体，为师生了解学习廉洁文化提供了便利。积极构筑符合师生知识获取习惯的网络载体，利用微信公众号、微博、短视频平台等媒介，开设“廉洁文化教育”专栏、推送红色廉洁文化教育内容、录制廉洁文化教育视频，让师生及时接收相关信息，受到廉洁文化的熏陶；利用智慧教室和虚拟现实VR技术，开设“虚拟课堂”，让师生身临其境地感受红色廉洁文化，实现廉洁文化在多种媒体间的传播，创建多元化的传播体系。

（作者单位：聊城职业技术学院）

建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态

■ 韩晓辉

意识形态工作是党的一项极端重要的工作，是为国家立心、为民族立魂的工作。党的二十大报告中指出，要建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。这为建设社会主义意识形态提供了指引和遵循。

社会主义意识形态建设是文化软实力提升的指导思想和核心内容，意识形态影响力是文化软实力的核心内容，也是文化软实力的本质体现。当前，网络已经成为很多人获取信息的主渠道，网络空间已经成为亿万民众共同的精神家园。网络空间是虚拟的，但运用网络空间的主体是现实的，这些现实主体的文化背景、价值观念、意识形态倾向各异。只有坚定文化自信，才能形成正确的网络舆论导向，凝聚广泛共识，形成强大合力，确保国家政治安全和意识形态安全。所以说，文化自信是应对意识形态领域内斗争的有力武器。新时代，新形势，全面做好意识形态安全工作，必须用社会主义先进文化占领意识形态阵地，更好地筑牢意识形态安全之基。

人民有信仰，民族有希望，国家有力量。党的十八大以来，党中央深刻认识到意识形态工作的极端重要性，提出坚定文化自信并将其纳入中国特色社会主义“四个自信”，把文化建设作为统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局的重要内容。在全国宣传思想工作会议上，习近平总书记指出，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。在党的二十大报告中，中华优秀传统文化是被突出的重要关键词，对中华优秀传统文化适应新时代提出了新要求。

新时代做好意识形态工作，必须坚持和加强党对意识形态工作的全面领导，这是我国革命、建设和改革不同阶段取得成功的关键和保障。要把意识形态工作领导权牢牢抓在手里，更好巩固和发展主流意识形态，不断增强意识形态领域主导权和话语权，增强社会主义意识形态吸引力凝聚力，为新时代中国特色社会主义建设提供坚强的思想保证和精神动力，不断坚定广大干部群众的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，汇聚中华民族团结奋进的磅礴力量。

新时代做好意识形态工作，必须坚持马克思主义的根本指导地位。要深入实施马克思主义理论研究和建设工程，加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系。要把马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系即当代中国的马克思主义作为研究重点，要解决真懂真信的问题，以重大现实问题为主攻方向，把马克思主义在中国发展的最新理论成果提炼出来，贯穿到哲学社会科学的学科建设、学术研究、教材编写之中，推进马克思主义中国化、时代化、大众化。

新时代做好意识形态工作，必须坚持以人民为中心的政治立场。习近平总书记指出：“民心是最大的政治，要把凝聚民心作为意识形态工作的出发点和落脚点，坚持以人民为中心的工作导向，为党的中心工作服务，为维护最广大人民根本利益服务。”要始终将以人民为中心的发展思想贯穿意识形态工作的全过程，以人民对文化建设的认可度和满意度作为检验标准，坚持文化发展成果由人民共享。

（作者系聊城市委党校文史教研室副主任，“羡林学者培育工程”入选专家）

学习孔繁森好家风 提高全社会文明程度

■ 孟祥贵

文明是现代化国家的标志。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“提高全社会文明程度。”好家风在提高全社会文明程度上起着至关重要的作用。家风好，则家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。培育好家风要注重发挥榜样的力量，孔繁森就是我们学习的模范！

国家富强，民族复兴，人民幸福，最终要体现在千万个家庭的幸福美满之上。先后两次进藏的孔繁森说：“我们共产党员无论在哪里工作都是党的干部。越是边远贫穷的地方，越需要我们为之去拼搏、奋斗、付出，否则，就有愧于党，有愧于群众。”时任浙江省委书记的习近平曾在《之江新语》中说：“学习孔繁森同志的境界感。他有一句名言：‘爱的最高境界就是爱人民。’”孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”学习孔繁森好家风，要培养忠于祖国忠于人民的家国情怀，传承尊老爱幼的中华民族传统美德。

习近平总书记说：“于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。”孔繁森曾因一本小小的作业本严肃地告诉儿子孔杰：“公家的东西我们一分都不能沾，如果从小就占公家的便宜，长大恐怕是要当贪污犯的呀！”也曾因女儿孔玲参观达赖新宫违反规定留影纪念的行为批评她：“守规矩要从小事养成，不允许做的事情就应该自觉不做。还说是孔市长的女儿，市长的女儿就更应该遵守规定！”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，案头摆放的《三国志》中这句话，被孔繁森用钢笔深深地划了一道线。这既是他的座右铭，也是他留下的好家风。我们学习孔繁森好家风，就要把慎独慎微作为自己的处事原则。

“公生明，廉生威。”孔繁森曾在笔记本上写下这句话，告诫自己要头脑清醒、立场坚定。幼时的孔杰曾见到孔繁森拒绝一位老家亲戚要求他利用职务之便为自己新婚儿子“打点”家具：“批木材这事我真不能办，谁让我是一个共产党员呢。”虽然年幼，这件事却给孔杰留下了深刻的印象。借地排车推着老母亲到街上看花灯、用公车回家看望老人都要根据路程交油钱……事虽小，却彰显着孔繁森公私分明、丝毫不沾公家光的高尚气节。老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”我们学习孔繁森好家风，就要把清白做人、洁身自好作为人生第一准则。

积善之家，必有余庆。以身殉职后，孔繁森的遗物只有8元6角钱，全部家当仅装了一个木箱、几个纸箱。虽然他没有留下多少物质遗产，虽然他不像普通家庭的父亲、儿子、丈夫那样合格，但是，三个子女却在好家风的滋润中茁壮成长，成为了对国家有用之人。孔繁森好家风，不仅在他家得到传承，也终将激励着全社会在文明道路上行稳致远。

（作者系阳谷县委党校理论研究室主任、讲师）