千年鼓韵鸣新声
——聊城善鼓舞从濒临失传到惊艳舞台
文/图 本报记者 陈金路
本报通讯员 王海云 张姗 李静慧
鼓点铿锵,穿越千年风雨;舞姿翩跹,唤醒文脉记忆。
春节期间,善鼓舞三次登上聊城“春(村)晚”舞台。20余名舞者手持单面鼓,旋身、踏步、击鼓,伴着悠扬乐曲,将善鼓舞的千年韵味演绎得淋漓尽致。这支惊艳全场的舞蹈,背后是一段跨越千年的文化迁徙,一场历时半年的匠心挖掘,更是聊城唤醒文脉记忆的生动实践。
溯源:
千年鼓韵,藏着文明迁徙的密码
善鼓舞,这支惊艳“春(村)晚”舞台的舞蹈,曾是聊城乡村里濒临失传的文化印记。春节祈福时,鼓点藏着农耕期许,舞姿承载着民俗风情。随着老一辈民间艺人渐渐老去、后继乏人,这支传承千年的舞蹈渐渐淡出人们视野,仅在少数村庄留下些许痕迹。
2月8日,市文化馆馆长韩银亮带队来到冠县北馆陶镇张庄村,77岁的郎淑梅、58岁的王云兰等村民正在跳善鼓舞,“八”字步韵律十足。郎淑梅说,村民们每月初一、十五晚上聚在一起打善鼓,已坚持30多年。王云兰还唱起了小年祈福歌,直白质朴的歌词里,满是对美好生活的向往。
事实上,为摸清善鼓舞的“身世”,一场历时半年的学术“考古”早已悄然展开。韩银亮带队查阅文献、走访乡间老艺人,逐步梳理出善鼓舞跨越千年的传承脉络。令人意外的是,善鼓舞的鼓形、持鼓方式与基本动作,竟与羌族羊皮鼓、甘肃旋鼓等北方鼓舞遥相呼应。
据考证,善鼓舞又名扇鼓,源自周朝大鼙、汉魏鼙鼓,《乐府诗采》有“鞞扇,器名”的记载,曹植《鼙舞歌》中“乐人舞鼙鼓,百官雷林赞若惊”的诗句,更印证了其悠久历史。它始于汉,兴于宋,盛于明,沿黄河迁徙传播,最终在聊城与本土文化融合,成为扎根聊城、独具特色的北方鼓舞。
“善鼓舞不是聊城的‘土特产’,而是黄河文化迁徙中落在我们这里的珍贵明珠。”韩银亮的话语里,满是对这份文化遗产的珍视。
打磨:
古鼓新衣,匠心守护技艺本真
理清历史脉络后,如何让善鼓舞从文献记载“跳”到舞台,成为研究团队的难题。编舞重任落在市舞蹈家协会副主席、东昌府区舞蹈家协会主席李长强肩上。
“最难的是把握‘度’——既不能简单复制原生态,否则缺乏舞台张力;更不能脱离根基胡乱创新,那样就丢了善鼓舞的魂。”
李长强与团队反复推敲打磨,深入挖掘民间零散舞蹈动作,提炼整合成富有节奏变化和视觉张力的集体舞。团队始终保留纵跳、横跨、马步等基本步式,坚守传统击鼓方式,让千年韵味不打折扣。
服饰与道具的打磨更是精益求精。舞蹈所用单面鼓,严格参照老照片与历史记载定制:铁圈为箍、蒙上羊皮,鼓面薄如蝉翼,直径约30厘米,绘有八卦图等传统纹样;鼓柄“硬三环套小九环”,鼓动时铁环碰撞声与鼓点交织;鼓槌用皮条编拧而成,套缠花纹缨穗,细节处尽显古朴精致。
服装的选定经过反复斟酌,团队摒弃艳丽舞台色,选用靛蓝、赭石色系,贴合农耕文明质朴气质;服饰纹样参考聊城本地传统刺绣并做简约化处理,既保留传统韵味,又避免繁复装饰影响动作。
从去年冬天到今年春节前夕,排练室鼓点从未停歇,舞者们一遍遍打磨动作、校准鼓点,只为让千年舞蹈以最佳姿态登台。
登台:
千年鼓响,续写技艺新生篇章
春节期间,在文化和旅游部全国公共文化发展中心“全国南北小年接力联播·聊城市‘村晚’”、聊城电视台“2026年聊城市百姓春晚”、“东昌府区春晚”的舞台上,善鼓舞粗犷豪放又不失灵动飘逸的舞姿,一次次打动着观众。
舞者手持单面鼓,旋身、踏步、击鼓,圆形、“十字形”“S”形等队形不断变换,场面热烈,将善鼓舞自强不息、刚健有力的特质展现得淋漓尽致。
如今,善鼓舞的数字化记录已同步完成,社区传习计划也已提上日程。这支跨越千年的舞蹈,不再是藏在文献里的文字、老人口中的回忆,已成为登上舞台、走进大众视野的文化名片。它承载着黄河文化的迁徙密码,寄托着聊城人的文化情怀,更彰显着中华民族刚健昂扬的艺术魅力。
千年善鼓,历经风雨而不褪色;今展新姿,承载文脉而启新程。当古老鼓点遇上新时代舞台,当传统鼓舞融入现代生活,聊城善鼓舞的重生之路,不仅是一段文化传承的佳话,更是一座城市守护文化根脉、推动技艺活态传承的生动缩影。未来,这支千年舞蹈,必将在新时代的土壤中,绽放出更加耀眼的光芒。

