学学古人为文的委婉之道
■ 朱海波
现在很多作品的语言,没有委婉,硬如石头,如一说气愤就怒目而视,一说哀伤就嚎啕大哭,一说高兴就仰天大笑,一说战争就血肉横飞,等等。让这些硬话软下来,以更委婉的方式接近读者,而不是直挺挺地砸向读者,其效果可能更好些。
还是举古人的例子吧。
唐代诗人张藉的《节妇吟》是这样写的:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗褥。妾家高楼连苑起,良人持戟明光里。知君用心如明月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”
从字面上看,这是已婚女性遇见真心郎君的一种矛盾、遗憾心情的表达,但其实这是一首回绝诗,诗题原注有“寄东平李司空师道”语。李师道何许人也?原来他和其父、兄相继任平卢淄青节度使等职。当时,他企图邀张籍入伙。张籍便作诗以明志,既拒绝了邀请,也让对方不失面子。可想而知,如果他回复“我看不上你那儿,就是不想去”之类的话,说不定会招来杀身之祸。当然,现在人们更愿意把这首诗看作远离政治的爱情诗。
而唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》一诗是这样写的:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”
乍一看,这是一首写洞庭风光的诗作,尤其是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联,和杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”同为吟咏洞庭湖的名联,此两联书于岳阳楼,后人不敢复题,大有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”之意。
其实,此诗是一首投赠之作,通过描述面临洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊羡鱼的情怀,表达了希望张九龄予以援引之意,说白了,就是希望张丞相提携提携。但通篇看不到请求、希望之类的字眼,表达得非常含蓄,既维护了读书人的尊严,也给双方留下退路,以免把话说得太露骨了,让双方面子上都不好看。
俗话说得好,“一样话两样说”,又言,“有理不在声高”,学学古人的委婉之道,对为文、为人都是大有裨益的。