■ 魏聊

每个城市建成后，都会形成一种独特的城市文化，而且这种城市文化一般都会有一种典型体现。对于聊城而言，光岳楼就是聊城历史文化的象征，是聊城人民认可的标志性建筑，是聊城经营城市的第一品牌。

楼与市民

光岳楼建成于明洪武七年（1374年），今年是她650周年华诞。光岳楼就像一位老人，目睹了这座城市的风风雨雨、荣辱更迭。历代聊城人都倾注了心血呵护光岳楼，光岳楼也给历代聊城人带来了说不清道不明的荣耀和自豪。古人都作古了，但他们给聊城留下的是那仍然巍峨屹立浑朴雄奇的光岳楼。

楼与战争

光岳楼的建造出于战争需要，“严更漏、料敌望远，报时报警”是决定建设此楼者的初衷。明初的东昌府是明军与元朝部队作战的前沿，又是当时交通动脉——京杭运河的要塞，但“魏博千里，沃野旷衍，惜无山作镇，形势阙焉”，光岳楼的建造兼有改善城市风水缺陷的功用。陈镛作为东昌一带高级军事官员，修竣城池之后，立即着手在城市中心建造了这座高大的古楼，以补东昌堪舆之缺。

楼与运河

聊城是运河城市，京杭大运河在城中蜿蜒穿过，运河的畅通给聊城带来了五百年的繁荣。而运粮的漕船、游历的官舫、贩货的商舟，每当途经会通河，船至通济桥闸，首先远远望见的就是这座运河城市的标志性建筑——光岳楼。所以，光岳楼又是中国运河文化的代表名楼。

楼之建筑

光岳楼雄踞聊城古城中央，为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，其墩台是砖石土砌成的正四棱台，高9米，占地1185平方米，有东西、南北通道充当过街。主楼四层全为木结构，高24米，为抬梁式木构架，柱列分布与宋《营造法式》副阶周匝身内金箱斗底槽相似，三层为上下过渡的暗层，四层可视为单独的一部分，上置铁葫芦宝顶。光岳楼是宋元建筑向明清建筑过渡的代表作。

楼之命名

光岳楼初名余木楼，后称东昌楼。但古人认为不雅，明弘治九年（1496年），吏部考功员外郎李赞在他的《题光岳楼诗序》中说：“余过东昌，访太守金天锡先生。城中一楼，高壮极目，天锡携余登之，直至绝阁，仰视俯临，毛发欲竖，因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。乃今百年矣，尚寞落无名称，不亦屈乎？因与天锡评，命之曰：光岳楼，取其近鲁有光于岱岳也。”因此可见，古人对光岳楼评价极高。

楼之文化

光岳楼是鲁西名胜，众多帝王将相、文人骚客路过聊城都要登楼抒怀。康熙皇帝题“神光钟暎”匾，有“五气东南归紫极”之寓意。乾隆皇帝更是九过东昌，六登光岳楼，题诗十三首，并将光岳楼列为南巡三十六行宫之一。清初著名诗人施闫章赋诗曰：危楼千载瞰沧溟，泰岱东来作翠屏……古典浪漫主义精神和豪放的情怀溢于言表。“宇宙文衡”匾虽未记下书者姓氏，但语气磅礴，字迹恢宏，气象饱满，当出自大手笔。当代更有郭沫若、丰子恺、启功、溥杰、蒋维崧、朱复戡题写楹联和匾额。名楼文化是聊城名城文化的重要组成部分。

楼之艺术

光岳楼的高度和底边长都是九丈九尺，九为阳数之极，寓意其不可超越，光岳楼的建筑艺术取阴阳之法，合术数之理。就尺度而言，光岳楼在形态上是正方体之数，但从实际视觉效果而言，却绝没有笨重死板的感觉；相反，光岳楼不仅以雄伟闻名于世，而且以崔巍之姿引人赞叹。就外观飞檐而言，各层的处理也富有变化，一层檐宏敞亮丽，二层檐飞翘飘逸，三层檐低垂凝重，四层檐巍峨如髻。铁葫芦宝顶则直插云天，精湛的建筑艺术真可谓巧夺天工。

在光岳楼工作四十余年，有时感觉自己是了解光岳楼的，但是，当我试图从多角度多层面理解并诠释光岳楼的时候，才发现，尽己极思也难以触及光岳楼的灵魂。至此，我只能用一句话来表达我的心声： 光岳楼是一栋伟大的建筑！