■ 刘德策 靳印玺

“你为什么把泥哨做成鱼的形状？”“因为鱼代表‘年年有余’，是我奶奶告诉我的！”1月28日，在阳谷县寿张镇小学非遗工坊里，清华大学调研团成员围坐在一群小学生身边，认真记录着孩子们的回答。作为“非遗进校园”实践的典型案例，该校“阳谷哨”社团成为清华学子此行的重点调研对象。

阳谷哨，作为国家级非物质文化遗产，是7000年埙文化的活态延续，起源于黄河流域的民间生活，以胶泥手工捏制、可吹奏发声而闻名。过去，这项技艺多由乡村老艺人代代口传心授，面临传承断代的风险。2024年，寿张镇小学响应“非遗进校园”号召，由美术教师王帅牵头成立阳谷哨社团。起初，他对这一传统工艺也知之甚少，但通过走访本地老艺人、查阅文献资料、反复实践摸索，逐渐将阳谷哨转化为融合美术、音乐与民俗的综合课程。

“我们不只是教孩子‘捏泥巴’，而是引导他们理解：一块普通的黄河泥，如何通过双手变成会唱歌的艺术品。”王帅介绍。在他的课堂上，学生不仅要学习造型设计、色彩搭配，还要探究发声原理、了解背后的历史故事。一年来，社团从最初的8名成员发展到46人，工坊里常年弥漫着胶泥特有的清香，成为校园中最富文化气息的角落。

调研当天，孩子们早早来到学校，自发打扫工坊、擦拭展架，将自己最得意的作品精心陈列。清华学子踏进教室，孩子们一双双眼睛既好奇又羞涩。一位大学生蹲在孩子面前，轻声问：“你这个鱼形哨为什么尾巴翘起来了？”孩子立刻来了精神：“这样吹起来声音更亮！我还加了两个音孔，能吹出‘哆来咪’！”他边说边示范，清脆的哨音引得众人鼓掌。

在互动环节，调研队成员分成小组，与小学生“一对一”结对学做泥哨。有的第一次接触陶艺，手忙脚乱地揉着泥团，旁边的小搭档耐心指导：“要像揉面一样，不能太干也不能太湿。”在王帅和清华大学带队老师的组织下，大学生与孩子们共同用阳谷哨演奏《小星星》。虽然音准参差、节奏不一，但那份质朴的和谐却打动人心。一位清华大学学生感慨：“在城市里，我们习惯了电子音效，但今天听到泥土发出的声音，才真正感受到‘文化是有温度的’。”

调研结束时，每位大学生都收到了一份特别的礼物——一枚由孩子亲手制作并刻上名字的泥哨。一个小姑娘拉着清华大学学生的手，眼里闪着光：“以后我要把阳谷哨带到北京去，让全世界都听听黄河的声音。”这句话，让在场所有人动容。

“非遗教育的意义不在于培养多少‘小传承人’，而在于唤醒孩子对本土文化的认同与热爱。当他们能自信地向外界讲述家乡的故事，文化自信的种子就已经种下了。”寿张镇小学校长杨雪花说。此次清华大学调研团的到来，不仅带来了高校资源与新视角，更通过深度互动，让非遗从“静态保护”走向“活态传承”。

未来，寿张镇小学计划进一步深化“非遗+美育”融合课程，探索与高校共建实践基地，推动阳谷哨走出校园、走向更广阔的舞台。文化传承，就在孩子们每一次揉泥、吹哨、讲述与分享的日常之中。而这堂特殊的非遗课堂，正以润物无声的方式，连接过去与未来，沟通乡土与世界。