本报记者 孙克锋

“猪毛屯是一个自然村，位于东阿县鱼山镇东部。现在猪毛屯村已更名，但仍有关于它的传说。”6月6日，聊城市地方史研究会副秘书长齐庆伟对记者说。

村民大多是数百年前从各地逃荒而来，聚集的人多了就形成了村庄，因为黄河大堤上槐树比较多，人们怀着兴旺发达的愿望，给村子起名槐兴屯。

齐庆伟说，当时村里只有十几户居民，却有8个姓氏。村里有户人家从事过猪毛收购加工，在这户人家的影响下，全村人都学会了这门手艺，家家做起了猪毛收购加工生意，逐渐发展成为鲁西地区猪毛加工的集散地。

因为加工猪毛，槐兴屯村民逐渐富裕起来，但也出现了一桩桩怪事。槐兴屯村前有一条路，无数官、商和军队到了距槐兴屯0.5公里左右的地方，马匹或者其他牲口就不肯前行，只能鞭打、人牵过村，过去该村庄才能继续自由前行。过往的人都觉得奇怪。

有一天，一支军队路过槐兴屯村，结果战马不再前行，鞭打绳抽，行动还是很缓慢。无奈，为首的将军只好下令就地宿营，并派人进村打探原因。结论是，槐兴屯村家家加工猪毛，战马和大牲口对猪毛的气味特别敏感，闻到远处浓重的猪毛气味，便停下来不肯再向前。

将军获悉后哈哈大笑，对村里的人说：“你们村既然有加工猪毛这门手艺，今后槐兴屯干脆就叫猪毛屯吧。”此后，原来的槐兴屯就被猪毛屯给代替了。

改名猪毛屯后，村名居然比原来的名字更加响亮。清朝后期，济南、泰安、德州、濮阳等地凡是做猪毛生意的都知道东阿有个猪毛屯村，村里的猪毛生意也越做越好。后来，因为集体生产，个人收购猪毛加工的生意慢慢衰落。

猪毛屯村的人虽然不加工猪毛了，但打绳、编绳的手艺保留了下来。上世纪90年代以前，麦收季节，周边近百里的农村集市上卖草绳的人，几乎都是猪毛屯村的人。

后来，纤维麻绳被塑料绳、金属绳所替代，机械化程度不断提升，挤压了手工打绳、编绳的市场。目前，打绳、编绳技艺在猪毛屯村几乎消失，就连工具也找不全了。

猪毛屯村的年轻人也用“朱”代替了“猪”，村名成了朱毛屯。

齐庆伟说，地名就是文化的标签，即使现在没有了猪毛屯这个村名，但猪毛屯村的名气和文化底蕴，无论是在当地还是外地，都是留在大众记忆中的。