□ 刘旭东

说起春节，一个绕不开的话题就是祭祖。各地祭祖的程序和形式虽然不同，但在我们临清市金郝庄镇一带，大都离不开烧纸、烧香、上供和上坟这些环节。

烧纸钱是祭祖的一个重要环节。烧纸大都比较粗糙，需要用纸拓打纸。纸拓呈圆柱形，木制，直径约为3厘米，长度约为10厘米。一端雕刻有铜钱的模型，外部是一个圆形基座，内部则呈方形，这样在使用时，就能在烧纸上留下铜钱的印迹。四五十年前，我几乎承包了家中打纸的任务。蹲在地上，把纸摊开到一定厚度，以保证都能打出钱印儿。右手持一截有一定重量的木棒，朝着按在烧纸上的纸拓打下去。随着纸拓在烧纸上的挪动和清脆的响声，这一叠纸就印满了铜钱。然后再用两手或用纸拓将打好的烧纸划开、折叠，以备烧用。有时，找不到纸拓，有人就拿出钞票，在烧纸上依次按下以代之。但我一般还是习惯于打纸，双膝跪在地上，一下一下认真打着，心里充满感恩之情。

近些年，商家造出了带着纸钱的烧纸，这倒是省了打纸的工夫。

烧纸，大多时候都是在家里烧，烧给供桌前的天地神灵和祖先。年后上坟时，烧的数量则要大得多。广阔的田野里，在祖先特别是爹娘坟前，点燃各种响炮，点燃烧纸和其他易燃供品，火光熊熊，噼啪作响，一边用一根长长的木棒将烧纸挑动着，待纸灰燃尽，跪下来，深深磕头。

这两年，为了看孩子，我离开鲁西故乡，来到烟台。与家乡远隔千里，儿子儿媳上班又紧，有时春节也不能回家，只能通过远程监控看看老家的院子，想象着从前过年的情景。好在，这两年烟台市相关部门在街道十字路口一角，放了一个大大的铁箱，以便人们“遥祭”，同时也能避免污染环境。

我们去年在烟台过的年。虽然没能回老家，但接受老伴的建议，我事先买了红纸，写好了供签，在住处的楼上腾出一张桌子，摆好了当地丰盛的物产作为供品，第二天一早，去正西方向三里多路的空旷处向着家乡的方向烧纸参拜。

今年过年，孙子和孙女都大些了，经过一番安排，我们一家要回聊城老家过年。为节省时间，我们事先把所有供品、礼品都准备好，届时一大早就出发回家过年。