■ 陈永强

当高质量发展从政策性命题上升为时代核心叙事，我们需要追问的不仅是如何实现的技术路径，更是何以可能的深层逻辑。高质量发展并非对传统增长模式的修修补补，而是一场涉及生产力跃升、生产关系调适与人的价值实现的全方位变革。辩证思维，正是理解这一深层逻辑的认知密钥。

发展本体论：从量的积累到质的提升

传统发展观将经济增长理解为线性可累积过程，其底层逻辑是机械因果论。高质量发展本质上是一种发展本体论的转向，它将量与质纳入相互规定、动态转化的辩证结构之中。从唯物辩证法看，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。没有一定经济增速，质的提升便成为无源之水；但若无质的飞跃，数量扩张只会导向资源浪费与结构失衡。关键在于在量与质之间建立互构关系，以质的规定性引导量的积累方向，以量的合理增长为质的跃迁提供能量支撑。这种“质—量互构”的认知模型，超越了速度优先或质量至上的单向度思维，构成了高质量发展方法论的第一重逻辑。

在矛盾中寻找创造性统一

辩证思维不回避矛盾，而是将矛盾视为发展的内在驱动力。高质量发展面临效率与公平、创新与稳定、开放与自主、发展与安全等多重结构性矛盾。这些并非非此即彼的选择题，而是需要在矛盾两极之间寻找创造性统一的实践智慧。稳与进的动态平衡，是这种实践智慧的典型体现。稳是大局和基础，进是方向和目标。在稳的基础上寻求进的突破，以进的成果巩固稳的态势，本身就是一种高超的辩证操作。立与破的先后关系同样蕴含深刻的辩证哲理：推动新旧动能转换时，必须坚持先立后破。在新动能立字当头、确保存量稳定的基础上，再破除制约发展的体制机制弊端。值得注意的是，辩证思维的创新不是中庸之道或折中主义。它是一种“正—反—合”的认知跃升，要求我们看到每个命题都内含对立面的种子，并在更高层面上实现统一。以新发展理念为例，创新、协调、绿色、开放、共享五个维度本是一个辩证整体，任何一个维度的缺失或过度都会破坏发展的整体质量。

发展范式的变迁：从物的尺度到人的尺度

高质量发展方法论的深层逻辑，最终通向一个根本性问题：发展为了谁、依靠谁。这构成了从物的尺度向人的尺度的范式跃迁。传统发展观将人视为经济增长的工具，发展的目标被简化为GDP等指标的线性增长，高质量发展的本质规定之一，恰恰是对此的辩证否定。它要求重新确立人在发展中的主体地位：人既是发展的实践主体，也是发展的价值目的。当人民群众对美好生活的向往成为发展出发点，发展便不再是冰冷的数字游戏，而成为充满人文关怀的价值实践。

这一转向在实践中表现为三个层面的辩证统一：其一，效率与公平的统一，既要通过高质量发展做大蛋糕，又要通过合理制度安排分好蛋糕；其二，物质与精神的统一，不仅追求物质财富的丰富，更追求精神生活的丰盈；其三，当下与长远的统一，既要解决群众急难愁盼的现实问题，又要为长远发展蓄势赋能。这种功成不必在我的精神境界与功成必定有我的历史担当的统一，正是辩证思维在发展主体性问题上的深刻映照。

思维方式的变革，从来都是最深刻的社会变革。辩证思维的创新不是书斋里的哲学思辨，而是应对复杂发展现实的思维武器。从“质—量互构”的发展本体论转向，到矛盾两极间的创造性统一，再到以人为本的价值复归，高质量发展的方法论逻辑层层递进，构成了一个完整的认知体系。这一体系告诉我们，高质量发展不是追求某种静止的最优状态，而是在不断变化的环境中识别发展的阶段性特征，把握改革、发展与稳定之间的动态平衡。只有真正掌握了辩证思维的方法论，高质量发展才不会沦为空洞的政策口号，真正成为中国现代化进程中的生动实践。

（2026年度聊城市哲学社会科学规划“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”专项课题阶段性研究成果，课题编号：ZXKT2026038）