■ 虞莹莹

1981年至1985年，孔繁森同志在莘县担任县委副书记。这四年，是他从高原回到平原后继续深耕基层一线的四年，也是其精神从初步形成走向成熟的重要阶段。在莘县工作期间，他躬身实践的公仆情怀、推动马西林场生态治理的使命担当、与西藏战友跨越地域的精神纽带，构成了孔繁森精神在莘县最鲜活的实践烙印。这些实践经历不仅是莘县宝贵的红色文化记忆，更是不可复制的文化资本。

从学理逻辑上看，孔繁森精神赋能莘县文化发展，遵循“精神—文化—治理”的三重转化逻辑。首先，要将无形的精神内涵通过阵地、作品等形式符号化，转化为可感知的文化资源；其次，推动文化资源进入产业循环，与文旅、文创等业态融合，形成“红色资源—文旅体验—经济转化”的可持续发展通路；最后，将文化效能融入基层党建、社区治理和乡风文明建设，实现文化发展与治理提升的良性互动。

近年来，莘县在红色文化传承方面取得显著成效，修复提升革命旧址13处，打造了纵贯全县南北80公里的“平原红色文化长廊”，建成了孔繁森同志在莘县事迹陈列馆，挖掘本土非遗代表性项目218个。但从高质量发展的要求来看，文化传承仍存在一些结构性困境。

一是文化资本的符号化转化不充分。当前传承主要依托陈列馆参观和党课教育，展陈方式偏重静态图文，孔繁森在莘县期间躬身实践、生态治理等生动实践尚未被系统性转化为可感知、可体验的文化符号产品，互动性和体验感不足。二是文化资源的产业化整合不深入。孔繁森精神与莘县非遗、农耕文化、乡土文化的融合尚处于起步阶段。马西林场生态文化园与事迹陈列馆之间的联动不够紧密，红色文化资源向产业动能转化的路径较为单一。三是文化品牌的系统化建构不完善。孔繁森精神作为莘县标识性的红色文化IP，其品牌效应尚未充分释放。传播渠道和方式相对传统，在年轻群体中的影响力和吸引力有待增强，文化价值向发展优势的转化还不够充分。

将孔繁森精神融入莘县文化传承发展体系，必须突破传统党性教育模式，构建“精神传承+文化活化+文旅融合+群众参与”的全链条发展体系。一方面，要强化阵地建设与产业融合。以孔繁森同志在莘县事迹陈列馆为核心，整合马西林场等13处场馆构建“一核多点”矩阵，推动展陈从“静态陈列”向“动态体验”转变。依托“繁森故里石榴红”品牌策划“孔繁森精神文化节”，开发“重走繁森路”研学线路。将孔繁森精神融入山东琴书、剪纸等非遗技艺，开发“繁森故里”系列文创产品。以“红绿蓝”三色文旅格局为基础，在红色维度丰富研学产品，绿色维度融入马西林场生态建设，蓝色维度依托高铁实施“引客入莘”计划，在桃花节、西瓜节等节庆中实现多元业态融合。

另一方面，要深化数字赋能与全域协同。建设孔繁森精神数字资源库，抢救性采集老干部口述史料，开发VR/AR体验产品，运用AI技术修复历史影像，制作年轻群体喜爱的短视频、动漫等数字产品。同时，将孔繁森精神纳入干部教育、国民教育和基层宣讲体系，组织“我讲孔书记的故事”群众宣讲活动。重心下移、资源下沉，将精神传承有效嵌入社区治理与乡风文明建设，实现精神价值与文化价值的双向赋能。

（聊城市社科规划课题阶段性成果，课题编号：ZXKT2026077）