■ 杨广

党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次阐述人类命运共同体理念。这一超越民族国家和意识形态的全球价值观，表达了中国追求和平发展的愿望，体现了中国与各国合作共赢的理念。人类命运共同体理念源于中华优秀传统文化，体现了中华传统文化的思想智慧。

“天人合一”的思想智慧。中华优秀传统文化“天人合一”观认为，宇宙的本真状态是生命秩序的和谐，它涵盖了生命发生和发展的过程。人类只有实现自身生命秩序的和谐，才会拥有真正的生命。作为生命整体有机构成的人类，也具有生长发育的本性。孟子对这个本性有明确的阐释，就是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。人类的生存和发展，最终是为了使爱心更加丰富，使尊严更加稳固，使社会更加和谐。宇宙整体生命意义的彰显也依靠人类的德性。“人能弘道，非道弘人”。宇宙意义的彰显离不开人类的实践活动，对生命本性有所彻悟的人类才能发现宇宙的意义。《中庸》曰：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；赞天地之化育，则可以与天地参矣。”即是说，只有对生命本性有所彻悟，人类才能参与天地万物的大化过程。由此观之，中华优秀传统文化“天人合一”的思想智慧，充满了对万物前途命运的深刻关切，具有“民吾同胞、物吾与也”的包容情怀。

“天下为公”的思想智慧。中华优秀传统文化注重“正心诚意，格物致知”，并将其作为治国平天下的根本。中华优秀传统文化中所说的“天下”，是一个以“民心”为凭借、可以无限延伸扩大而连续展开的空间。所谓“得天下”，不是得到了多少土地，而是获得了多少民心。正如荀子所言：“取天下者，非负其土地而从之之谓也，道足以壹人而已矣。”在中华优秀传统文化的政治理念中，没有不可化解的敌人。中华优秀传统文化推崇“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的处世之道，强调“仁义教化”“以德服人”“柔以怀远”，主张“协和万邦”“兼济天下”的王道，反对唯我独尊、唯利是图的霸道。“天下为公”的思想智慧，蕴含的正是“人类命运共同体”理念，它关心的正是人类共同命运。

“和而不同”的思想智慧。“和”是多样性的统一，“和实生物，同则不继”。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”儒家认为，万物并育而不相害，道并行而不悖。道家认为，事物的多样性可能会表现出极端的对立，但就是在这种对立中才显示出事物统一的深刻性。因此，“和而不同”的思想智慧，造就了中华民族宽厚包容的性格。中国人的思维方式主张将自己融于世界之中，讲究融合共生，共存于一个统一体。因此，中华优秀传统文化“和而不同”的思想智慧，也就蕴含了“人类命运共同体”理念。

中国的崛起不会牺牲其他国家的利益，中国的发展也不能离开其他国家的发展。这也就注定了中国在处理国际事务时，积极谋求“和而不同”的合作共赢逻辑，也就构成了独特的中国风格。（作者单位：中共茌平区委党校）