
探寻“国医亚圣” 成无己的养生之道
■ 郭桂华
在历史的长河中,有这样一位医术高超、博学多才的中医学家,他身处宋金时期,那是一个战乱频发、瘟疫肆虐的年代,凭借精湛的医术和高尚的医德,成为了百姓心中的救星,同时也用自己的养生之道,颐养天年,成为了长寿之人。他,就是被誉为“国医亚圣”的成无己。
成无己,这位全面注解《伤寒论》的第一人,他的养生理论深邃而独特,强调养防结合,预防为主。他博览群书,精通医术,对疾病的发生、发展、预防有着独到的见解,真正做到了“早识病、早治病”,自己的身体始终保持最佳状态,即便在90岁高龄时,仍精神矍铄,为人看病百无一失。
养心,是成无己养生理论的重要组成部分。他认为,养生贵在养心。养心,重在排除杂念,保持乐观心态,只有如此,才能真气顺畅调和,精神守持于内,疾病自然无从发生。养身,则是成无己养生理论的另一大支柱。养身包括运动和饮食调节等多个方面。在运动方面,他经常修炼气功、按摩穴位,以疏通经络,保持身体健康。在饮食方面,他擅长将大枣、阿胶等补养药物配在一起熬膏常服,以保养身体,增强体质,提高免疫力。成无己的养生法,就是养心、养身与治未病相结合。养心以排除杂念、保持乐观心态为核心;养身则顺应四时、饮食调节、调整情绪,加以气功、按摩、武术等强健体魄;治未病则强调预防为主,精通医术,兼修养生,及时治疗,身体始终保持最佳状态。
成无己的养生理论,不仅在当时具有极高的医学价值,对于现代人来说,更是一笔宝贵的健康财富。首先,成无己的“治未病”思想,对于现代人的健康具有重要的指导意义。在快节奏、高压力的现代生活中,人们往往容易忽视自身的健康,等到疾病发生时才去治疗。而成无己的“治未病”思想,提醒我们要提前关注身体的变化,采取积极的预防措施。这种预防为主的理念,与现代医学的预防理念不谋而合,为我们现代人提供了科学的健康指导。其次,成无己的养生理论注重身心合一,提倡整体调节。他强调养心的重要性,这种精神保养的方法,有助于现代人缓解压力、保持心理健康。同时,养身方面的运动和饮食调节也对身体健康至关重要。我们可以借鉴成无己的方法,选择适合自己的运动方式,以增强体质;在饮食方面,也可以根据自己的体质和需求,选择合适的补养方式,注重饮食的调节,做到营养均衡。此外,成无己的养生理论还对聊城传统文化的发展产生了深远的影响。作为聊城的杰出医学家,他的养生理论丰富了中医学的内涵,提升了聊城中医文化的地位。聊城市中医药学会成立了成无己学术研究会,加强对成无己中医养生文化的宣传和保护,推动了聊城中医药养生文化的发展。
总之,成无己的养生理论是一笔宝贵的文化遗产,它不仅为现代人提供了科学实用的健康指导,也为聊城中医药文化的传承与发展注入了新的活力。
(作者单位:聊城职业技术学院,本文系2024年度聊城市哲学社会科学规划“中医药文化传承发展研究”专项课题阶段性成果,课题编号:ZXKT2024348)