■ 谭登坤

细想起来，第一次听到位山这个名字，是在几十年前。深秋，麦子刚刚下地。村街上忽然聚集了一群青壮劳力，十几辆地排车。每一辆车上都装满了各种东西。锨、镢、筐篓、绳索；麦秸、秫秸、玉米芯子、劈好的木柴；一卷一卷的草簾子、被褥、衣物；篷布、笼屉、一张十八印的大铁锅。最后一辆车上，装了好几布袋粮食。这样一群青壮的人，一长溜地排车，浩浩荡荡走出村去，虽不怎么严整，也足够威风。

望着这一群远行的人，母亲不说话，心事重重的。

爹干什么去了？

挖河。

去哪里？

位山。

位山远吗？

远啊，到黄河边上了。

此后，好多年里，每到农闲，村里的青壮劳力，都要抽上一批人，去位山。我爹曾经很认真地纠正我，那不叫挖河，叫清淤。就是把黄河水淤下的泥沙清出来。这也是一件让我困扰的事。清理黄河的泥沙，那不就是挖河吗？我无法想象，清淤和挖河这两件事之间，到底有什么区别。我也曾经不止一次地问过我爹，位山有山吗？爹说，位山有河，很宽很宽的河。

稍长，到聊城上学。对这座古城，也有了更多的了解。从聊城出发，有四通八达的道路，分别通向不同的城市。比如聊临路、聊阳路、聊莘路，那一头就是临清、阳谷、莘县。再往外延伸，可以往济南、郑州，甚至北京，甚至上海，都可以并入国家的各种路网。出城偏东南的方向，有一条宽阔的柏油马路，叫做聊位路。问有阅历的人，会轻描淡写地说，就是去位山的路嘛。我心里咯噔一下。位山，竟也是一座城市吗？要不然，又怎么配得上这样一条宽阔的柏油马路呢？我不止一次地展望。想象着它的市井俨然，甚至高楼林立。想象着一条大河穿城而过。也想象着它的依山傍水，乃至绿树红花。这种想当然的思想，很长时间里扰乱着我的意识。

站上位山灌渠的提水闸时，正是一个冬日。万木萧疏。远处的田野里，麦苗绿油油的，已经覆满了垅。凛冽的北风，倒让麦苗更加抖擞。远远望去，苍茫茫的黄河，河面开阔。浑浊的河水在冬日的阳光下凝成一块一块金子，涌动着。连同黄河上刚刚架起的一座钢铁长桥，都像被熔化了似的，闪烁着金属的光芒。黄河是这样一条让人肃然的河流，即使是第一百次站在它的面前，依然忍不住心潮澎湃。北望，原本淹没在葱茏绿色中的一条长渠，在深重的秋色里也变得清晰起来。这条长渠正像一条游龙，从坦荡的大平原一路南下，它的高高昂起的龙头，正是我脚下这座高耸的引水闸。北风料峭中，龙首振须，直伸进黄河，似乎要搅起连天的波澜。

现在，我终于明白，位山没有城市，也没有高山。位山，这座小小的山头，与黄河北岸的堤坝早已浑然一体，呵护着一条大河滚滚东去。也许正是它岩石筑就的堤坝，才引来了高耸在黄河岸边的这座引水闸。这条灌渠，充分利用黄河下游河床抬高，所谓地上悬河的特点，在万里长河上，打开一个缺口。从遥远的青藏，从昆仑山，从黄土高原上直奔大海的黄河，它在位山，敞开一扇门户。滚滚黄河水，忽然肩负起一份责任，一路送进千里沃野。送到城市，送到乡村，送到千家万户，滋润着每一寸土地，每一株禾苗。正是这条灌渠，彻底改变了这片大平原千百年来靠天吃饭的历史，让这片鲁西沃土，变成了真正的粮仓。

我也终于明白，从聊城伸出的那条聊位路，它的终点，正是这座引黄提水闸。为一座引水闸修一条柏油马路，这无论如何超乎我的想象。

这个普普通通的小山包，如今已经被赋予特殊的含义。它成为一种功德，它成全了大平原，让一方百姓从此旱涝无虞，不知饥馑。这是一方土地与一条河流共同的脉搏，他们共担风雨，共享虹霓，共同营造出一个丰稔富足的太平世界。它也成为一种诠释，人类应如何协调与自然的关系。什么时候，人与自然对立起来，就一定会招致惩罚；什么时候，人类放低了身段，把自己作为自然肌体的一个部分，就会被接纳，就会创造出自然应有的美丽与和谐。