■ 王同举

劳动是亘古不变的话题，自古就被写入诗句，广为吟唱。诗句或还原劳作场景，或塑造劳动者形象，读之无不令人动容。

早期劳动诗多是劳动人民在日常劳作中，通过口头传唱的方式创作出来的，多以质朴自然的语言如实记录劳动场景，节奏明快，富有韵律感。如先秦时期的《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐宍”，聊聊数字，便还原了整个狩猎生产过程，包括砍竹子、制作弹弓、发射土丸以及追击野兽等一系列活动。

据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”老人口中所吟唱的歌谣，就是我国现存最早的劳动诗《击壤歌》：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。”该诗语言简洁，艺术形象生动，是劳动者自食其力的真实生活写照。

此外，也有一部分是由专人收集、加工整理而成。《汉书・艺文志》中提到“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也”，古代设有专职采诗官，负责采集民间诗歌，以便统治者体察民俗风情、衡量政治得失。这些被采集的诗歌中不乏早期劳动诗，经过长时间的筛选和整理，逐渐形成了《诗经》等经典诗集。《诗经》中的《伐檀》写出了奴隶伐檀造车的劳作场景，《七月》叙述了农夫一年四季的劳动生活。

进入文人创作时代之后，诗里的劳动慢慢有了不一样的味道。诗人们不再单纯地关注劳作过程本身，而是更多地融入了自己的体验和情感，在语言表述方面更加符合文学创作规范。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这是陶渊明《归田园居》里的诗句。陶渊明尤喜田园生活，他在南山垦荒种豆，地里野草疯长，豆苗却长得稀稀拉拉的。“晨曦理荒秽，带月荷锄归。”尽管豆苗的长势不尽如人意，他依然坚持早出晚归，乐此不彼，沉浸在劳作的快乐中。

陶渊明笔下的田园生活，终究带着文人独有的浪漫与闲适，和真正农人日常劳动还是有差别的。在南山下种豆的惬意，不过是其远离尘世纷扰的一种精神寄托。对于真正以耕作为生的农人而言，现实中的劳动却远没有这般诗意。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒谷子都饱含了农人的汗水，每一份收获都是通过劳动获取的。“青箬笠将风里戴，短蓑衣向雨中披”“雨足高田白，披蓑半夜耕”“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行”，这些都是描写农人在田间辛勤劳作的诗句。以农耕为生的农人，自然不能像陶渊明那样随性，他们披星戴月，风里来雨里去，终日在田地里劳作，洒下汗水，种下希望。

无论从事何种劳动，其中的艰辛都是一样的。范仲淹的《江上渔者》是写渔夫生活的：“君看一叶舟，出没风波里”，捕鱼人撑一叶小舟，在滔滔风浪里时隐时现，可谓凶险万分。白居易的《卖炭翁》写的是一位卖炭老者，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，老者尘灰满面，两鬓苍苍，十指也被烟火熏黑了，足见伐薪烧炭的日子确实不易。王建笔下，纤夫的生活尤为凄苦：“夜寒衣湿披短蓑，臆穿足裂忍痛何”，纤夫们顶着寒风艰难前行，纤绳磨破了胸口，脚也冻到开裂，一切辛酸都只能默默地承受。

古代妇女社会地位不高，但她们在劳动方面的付出却丝毫不逊男人。白居易在《观刈麦》中写农妇：“复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。”农妇既要看顾孩子，又要拾检麦穗以补贴家用。孟郊写纺织女：“筋力日已疲，不息窗下机。”刘禹锡写淘金女：“日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈。”唐彦谦写采桑女：“侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。”蒋贻恭写养蚕女：“辛勤得茧不盈筐，灯下缲丝恨更长。”妇女们纺织、淘金、采桑、养蚕，用柔弱的肩膀扛起了生活的重担。

劳动不仅仅是成年人的事，孩童们也踊跃参与。白居易在《观刈麦》中写道：“妇姑荷簟食，童稚携壶浆。”孩童跟随父母一起下地，做一些力所能及的事，比如给劳动中的人送茶水。范成大的《四时田园杂兴》提到了孩童：“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”孩童跟在父母身后，观摩学习劳动技能。劳动教育要从小抓起，古来已久矣，这与现代家庭教育理念基本上是一致的。

虽然说“一分耕耘一分收获”，但在阶层分化严重的古代，体力劳动得不到应有的尊重，艰辛的付出往往收获甚微。李绅在《悯农》中写道：“四海无闲田，农夫犹饿死”。汗水洒下了，地里丰收了，不事农桑的剥削阶层坐享其成，攫取了大量的劳动果实，底层劳动者却食不果腹。诗句揭露出了古代财富分配不公平的社会现象。此外，“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳”“遍身罗绮者，不是养蚕人”“陶尽门前土，屋上无片瓦”等诗句，反映出来的也是这种不平等的社会分配制度。

繁重的体力劳动，虽然在一定程度上带来了肉体上的疲劳感，然而，劳动者在精神上却是愉悦的。布袋和尚在《插秧偈》中写道：“手把青秧插满田，低头便见水中天。”田间插秧时，低头看见倒映在水面上的蓝天和白云，视觉上的美妙享受瞬间就冲淡了劳作带来的疲惫感。

劳动能成就梦想，劳动孕育着希望。梦想和希望使得劳动成为快乐的事。“春种一粒粟，秋收万颗子。”艰辛的付出总会有丰厚的回报。劳动者们一边挥洒汗水，一边激情歌唱，抒发他们对生活的爱与热诚。李白的“赧郎明月夜，歌曲动寒川”写出了冶炼工的快乐。王禹称的“畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词”，写的是农人们垦荒种地的快乐。范成大的“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”，写的是稻子收获时的快乐。这些诗句描绘出了集体劳作时的欢快、热闹场面，充分体现出了劳动者们乐观、豁达的心态。

生活或许平淡琐碎，但劳动的诗意却始终熠熠生辉。古往今来，广大劳动者们挥洒汗水，以大地为纸、劳作为笔，书写出最质朴动人的篇章；文人墨客则将这些真实的劳动场景与复杂情感凝练成文字，写出了许多传唱至今的经典诗句。这些劳动诗词，记录下了劳动的千姿百态，全方位地展现出了劳动的美，折射出了不同时代的社会生活风貌，值得反复诵读、细细品味。让我们在诗韵中领略劳动的无尽魅力，感受那份穿越千年的力量。