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马周清廉思想的当代价值与“马周故里·清廉茌平”品牌研究

■ 杜焕

马周,唐初名相,博州茌平(今聊城市茌平区)人,出身寒门,官至中书令,卒后陪葬昭陵。其清廉思想主要体现在四个方面:一是修身自律,以俭养德、清正自守,主张“节俭于身、恩加于人”,建言改革驿站规制,遏制驿传公器私用。二是以民为本,提出“国之兴亡,不由积畜多少,唯在百姓苦乐”,强调民心向背决定政权存续。三是公廉从政,主张“致化之道,在于求贤审官;为政之基,在于扬清激浊”,重视刺史、县令等基层主官的选拔任用。四是崇俭戒奢,以隋亡为鉴,劝谏太宗居安思危、力戒奢靡,将节俭与民生、吏治、国运相结合。

马周的这些思想虽诞生于千余年前,但对新时代廉洁文化建设具有重要借鉴意义。其修身自律理念启示党员干部明大德、守公德、严私德,坚持慎独慎微,永葆清正廉洁的政治本色;以民为本思想与党的群众路线高度契合,启示党员干部牢固树立人民至上理念,以实干担当赢得民心;公廉从政理念为涵养风清气正的政治生态提供历史镜鉴,引导党员干部坚持德才兼备、以德为先,持续激浊扬清,净化党内政治生态;崇俭戒奢思想为落实中央八项规定精神提供历史智慧,引导党员干部持之以恒纠治“四风”,以优良党风带动政风、引领民风。

近年来,茌平区依托马周故里资源,打造“马周故里·清廉茌平”品牌,建成马周纪念馆、廉政警示教育馆等阵地,创作微电影《大唐马周》、廉政戏曲《梦舟》等作品,构建“馆、家、站、堂”四位一体的阵地体系,统筹推进清廉机关、企业、学校、医院、村居五大单元建设,取得阶段性成效。但对照新时代廉洁文化建设的高标准要求,仍存在一些短板。对马周清廉思想的挖掘尚不深入,缺乏系统化的学术研究成果与权威文本,现有文化产品大多停留在事迹介绍层面;传播载体以实体阵地为主,线上传播矩阵尚未系统搭建,VR、AR等沉浸式数字技术应用不足;廉洁文化建设与干部选拔、考核评价、权力监督等制度环节融合不够深入,文化滋养与制度约束尚未形成协同发力格局。

推动茌平新时代廉洁文化建设向纵深发展,需从理论深度、传播广度、制度刚性三个维度协同发力。在理论深度上,联合党校、高校、社科研究机构组建专项研究团队,系统研读《旧唐书》《陈时政疏》等相关文献史料,设立专项课题,举办学术研讨会,编写通俗读本,推动历史文化资源转化为廉洁教育资源。在传播广度上,优化“馆、家、站、堂”阵地体系,开发短视频、动漫、情景剧等新媒体产品,依托融媒体平台建立常态化内容生产机制,推动廉洁文化由静态展示向动态浸润转变。在制度刚性上,将廉洁文化理念嵌入干部选育管用全链条,健全基层干部廉洁教育与监督管理机制,着力构建文化润廉、制度固廉、全域倡廉一体化工作体系,探索以文化为引领、以制度为支撑、以长效为目标的新时代廉洁文化建设路径。

(聊城市哲学社会科学规划课题阶段性研究成果,课题编号:ZXKT2026250)

2026-10-22 1 1 聊城日报 content_97051.html 1 马周清廉思想的当代价值与“马周故里·清廉茌平”品牌研究 /enpproperty-->