■ 常冰霞

传统法律文化留存的大量判牍、契约、乡约与碑刻，并非单纯承载法律文化知识，而是古人法律方法的实践记录。将传统法律文化资源引入课堂，可以提升法律论证、规范识别与制度分析能力。

判牍精读与法律论证能力。判牍作为古代司法活动的原始记录，完整保留了司法官员处理具体纠纷的推理脉络与裁判思维。州县官在审案批词中，往往综合参酌国家律文、地方习惯、人情情理以及上级政令，各类裁判依据零散分布于文书之中。学习者需要自主甄别文本内容，主动区分具备规范效力的裁判依据、用于支撑结论的论证理由和仅作修饰的修辞表述。

判牍中的裁判抉择，是司法者直面现实疑难、化解真实矛盾的结果。判牍完整呈现了司法裁判的不确定性：司法者需要在多重规范方案中择优适用，在事实存疑时审慎取舍，在国法条文与乡土情理之间平衡调适。每一次裁判选择都需要完备的理由支撑，拆解其论证结构，能够清晰认知法律论证的核心构成。同时，通过区分裁判依据源于成文律例、地方社会实际还是上级政务授权，可直观厘清不同法律依据的效力层级与适用边界。

契约文书与规范识别能力。部门法教学案例经过体系化整理，规范依据清晰明确，结构规整、要素齐全，课堂训练的核心任务是完成案件事实与既定法律规范的对应与适用。传统契约文书完全不同于制式教学，学习者必须逐句研读，细致区分具备实质法律效力、可产生约束效果的正式约定，以及乡土社会通行、无司法强制力的民间惯例，逐步养成精细化的规范辨析思维。

契约文书的核心训练价值，在于依托无法条标注、无固定分析框架的原始文本，提升独立甄别规则、判定效力的能力。在司法实践中，司法文书与民间书证往往内容繁杂、要素交错，不存在现成规范模板可供套用，需要梳理法律关系、辨析内容效力、提炼裁判依据。契约文书提供的训练场景，贴合实务状态，引导学生养成独立审慎的规范判断能力。

非体系化的文本形态，是传统民间契约独具特色的优势。民间契约由本地书手依乡土惯例书写，体例不拘，将产权流转条件、中人担保义务、违约处置方式与地方乡土俗例相互杂糅，混杂记录于同一文书，需要通读文本、筛选有效信息、剥离无关惯例、提炼核心法律规则，在充满不确定性的原始材料中完成规范萃取。这种沉浸式的文本研判训练，复刻了司法实务中文书审查、规则提炼的流程，能够训练规范识别与实务分析能力。

乡约碑刻与制度分析能力。乡约与碑刻，是传统法律文化极具价值的特色资源。乡约呈现了古代基层社会民间规范的运作形态，各地留存的碑刻记载了地方通行的禁令、民间规约与基层裁判实况，为考察传统基层社会秩序的运行提供了实证材料。古代地方官员依托碑刻公示规则、定分止争，将抽象的成文律法转化为基层认可、落地执行的行为秩序。通过解读碑刻所载的裁判说理、处置方式，结合地方社会的反响，能够把握法律嵌入乡土社会、落地实施、维系秩序的内在机理。

将传统法律文化资源引入法学教育，转化为可操作的能力训练素材，这种功能层面的转化，是传统法律文化融入法学教育的核心价值。

（山西省高等学校教学改革创新项目“习近平法治思想融入法学应用型人才培养的路径研究”研究成果，课题编号：J20220486）